本网讯 2018年4月18日下午三点半，来自北京大学外国语学院法语系的杨国政教授在北校区二教214做了学术讲座《杜勃罗夫斯基的自我书写》。4556银河国际法语系2017级研究生及部分法语系博士生、本科生出席讲座。

杨国政教授是在我校研究生院“名师讲坛”项目下，由我院法语系张弛教授邀请成为硕士研究生课程“法国文学”外聘教师的。他针对浪漫主义以来的自传和自撰问题，向研究生们讲授了自己多年的研究心得。

杨国政教授详细介绍了“自撰”（autofiction）这一术语和体裁的创立者塞尔日·杜勃罗夫斯基的生平和创作，举例说明了其成名作《儿子（线条）》（Fils）的写作特征，并对“自传”（autobiographie）与“自撰”的异同做了梳理。他特别指出，即使在欧美文学界和学术界，也存在着误解和滥用这两个术语的情形。他认为，“自撰”作为四十年来法国文学中具有影响力的潮流，是法国文学自身演变的结果，也是法国社会心理嬗变的产物。

杨国政教授莅临我校进行讲座

讲座内容非常丰富，最终用时二小时十五分钟，远超计划的一个半小时。尽管时间已晚，杨国政教授还是认真回答了同学们所提的问题，并且赞扬同学们。

最后，张弛教授对于杨国政教授的讲座做了点评。他认为我们可以将“自传”和“自撰”问题放在西方社会与文化演变的大背景之中来考察。启蒙运动激发了个人意识，但同时兴起的主权国家则强化了对个体的掌控和碾压。这种矛盾表现在浪漫主义文学之中，一方面是自传性作品的繁荣，一方面是自怜自恋的流行。但是，“自传”还可以被视为某种意义的“成长教育小说”，主人公生命的过程指向某种意义的成熟，而“自撰”可以视为是“空虚的时代”（利波维茨基同名著作）存在主义小说的退化形式，其主人公的经历不指向任何方向，只是后现代主义式的碎片。因此，“自传”是“自撰”的当代形式，也是西方文化危机的一个症候式表现，可以通过《主体的退隐》（毕尔格著）提供的线索予以考察和研究。

附 杨国政教授简介：

杨国政，北京大学外国语学院法语系教授、博士生导师，先后担任副系主任、系主任（2000-2010），曾经担任本科生“法语精读”、“法语泛读”、“法国文学史及文学选读”、研究生“法国自传文学”等课程。在诸多学术论文之外，有专著《卢梭作品的自传性》（Jean-Jacques Rousseau, la part autobiographique de l’oeuvre, Paris, L’Harmattan, 2007）、译著《自传契约》（Philippe Lejeune著，三联书店，2001年；重译再版于北京大学出版社，2013年）、《社会契约论》（卢梭著，陕西人民出版社，2004年），主编《传记文学研究》（人民文学出版社，2005年）、《法语阅读教程》（第三册，上海外语教育出版社，2012年）。已完成国家社科基金课题“当代外国文学纪事”之“当代法国文学纪事”，现承担国家社科基金课题“十一届三中全会以来中国外国文学研究三十年”之“1978-2008年以来法国文学研究三十年”。